PAWLA KUCZYNSKIEGO (1976) / NO SE QUEDEN AHÍ, HAGAN ALGO.

La polaca KUCZYNSKIEGO, una gran ilustradora satírica, nos convoca a través de una obra seca, elocuente y sin preámbulos. Y además eficaz en grado sumo. No se anda por las ramas y su aparente sencillez plástica es todavía más aguda, más incisiva si cabe. Nos conduce a una reflexión sin estridencias, sin un dramatismo ostentosoSigue leyendo “PAWLA KUCZYNSKIEGO (1976) / NO SE QUEDEN AHÍ, HAGAN ALGO.”

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KATHERINE BLACKWELL / ME SIENTO

La estadounidense BLACKWELL juega con su habilidad dibujística, con la monocromía y con lo dramático o fastuoso de las imágenes para convencernos de que la piel femenina es el protagonista de una historia de crueldad, de un deshilachamiento destructivo, informe e irredento. A través de cada parcela del cuerpo exhibe un furor ígneo metódico, buscando,Sigue leyendo “KATHERINE BLACKWELL / ME SIENTO”

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PETER KLAUSEN (1935) / ¿QUÉ CERTEZAS HAY?

Máquinas, rostros, señales, bustos, candados, ojos, etc., describen y dibujan los prototipos culturales, industriales y populares de una época y de una sociedad. Son como prontuarios que relacionan lo humano y su circunstancia entendida en su más amplia acepción. En el caso del alemán KLAUSEN, fundador de la Nueva Figuración o la llamada también FiguraciónSigue leyendo “PETER KLAUSEN (1935) / ¿QUÉ CERTEZAS HAY?”

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CHARLINE VON HEYL (1960) / ME PREOCUPA NO SER ESE AURA

La expresión es muy difícil que agote el frenesí. Especialmente cuando la voluntad creadora no tiene ningún freno en su expansión, ni en los montajes, ni en las superposiciones y ensamblamientos. Las formas en el alemán VON HEYL luchan por deshacerse y tensionarse, porque el múltiple espectro cromático no está de acuerdo más que enSigue leyendo “CHARLINE VON HEYL (1960) / ME PREOCUPA NO SER ESE AURA”

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SUBODH GUPTA (1964) / RECOJO LO QUE ESTÁ PEGADO A LA TIERRA

Recojo, acumulo, agrupo. Elementos y objetos cotidianos que forman parte de mi biografía, de mi origen étnico, de mi forma de vida. Almaceno, amontono, apilo y aglomero. Las esculturas / instalaciones producto de esta práctica y entender artístico del artista indio GUPTA, son entes que hablan, transitan y transmiten al espectador desde su densidad compactaSigue leyendo “SUBODH GUPTA (1964) / RECOJO LO QUE ESTÁ PEGADO A LA TIERRA”

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ANTONIO CRESPO FOIX (1953) / SIGO CIERTAS RUTAS

El objeto no es sólo un simple objeto encontrado. En este caso, lo artesanal se ha erigido en arte y se hace estético. Y a partir de ahí una reverberación sucede en el aire en forma poética de luz, células, puntos, entrelazamientos hasta constituir una danza detenida en un espacio acuario. El manchego CRESPO nuncaSigue leyendo “ANTONIO CRESPO FOIX (1953) / SIGO CIERTAS RUTAS”

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TOM FRIEDMAN (1965) / NO DUERMEN NUNCA

Estos vestigios o reliquias, sean de orden conceptual o asignables a otras tendencias, son fetiches cómicos de una sociedad y un arte que no quieren pedirse perdón. Al contrario, son ellos los que absuelven e indultan. Ahora bien, si los contemplamos atentamente, nos dice su creador, el norteamericano FRIEDMAN, el diálogo es posible siempre queSigue leyendo “TOM FRIEDMAN (1965) / NO DUERMEN NUNCA”

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NATHALIE DJURBERG (1978) / NO SE CALLAN

Maravillosa belleza la de estas estatuillas grotescas e intrascendentes o hadas madrinas, según se mire, obra de la artista sueca DJERBERG, que podemos cobijar en nuestras moradas para que hagan de conjuros,hechizos o chirigotas. La filosofía y crítica que ya ha rebasado el posmodernismo habrá sido capaz de montar todo un discurso en lo concernienteSigue leyendo “NATHALIE DJURBERG (1978) / NO SE CALLAN”

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HERNAN BAS (1978) / SEGURO QUE NO VAN A OLVIDARSE

Se habla del romanticismo de este artista norteamericano, BAS, y de sus imágenes melancólicas. A mi particularmente me parecen un delirio muy calculado en su concepción pictórica. En sus obras aparece un universo plagado de personajes en búsqueda de un autor que los manifieste dentro de paisajes configurados por sí mismos, tanto como prisión queSigue leyendo “HERNAN BAS (1978) / SEGURO QUE NO VAN A OLVIDARSE”

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PHILIPPE HEURTAUX (1960) / NO VEO EL FIN

El arte también es una cadena evolutiva o rupturista, según como se enfoque, de técnicas que tienen como fin una aportación a un imaginario que se corresponda con un estado anímico y social presente. Eso es lo que ha hecho el francés HEURTAUX al elaborar su ideario abstracto, intentando que se desenvuelva en las tresSigue leyendo “PHILIPPE HEURTAUX (1960) / NO VEO EL FIN”

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