DIANA AL HADID (1981) / ¿QUIÉN HA SEÑALADO LOS FINES?

Como primer punto, estaríamos de acuerdo con Antoni Tàpies cuando dice que en arte, cuando falta el talento, va muy bien esconder las debilidades tras una ideología filosófica o política.
Como segundo punto, afirmamos que a la siria AL HADID no le afecta el primero, porque sus esculturas arquitectónicas son piezas de una singularidad única, probatorias de una visión artística y cultural que nos amplía nuevos horizontes y la medida de una estética que no los tiene.
Esas obras, construidas con elementos de desecho o recogidos de aquí y de allá, llegan a fulminarnos con una concepción imprevista, inédita, inversa, como entes que fraguan y muestran despropósitos de una arquitectura universal, que ya no tienen razón para seguir sirviéndonos.
No sabemos si hay un orden concreto o su mejor cualidad es el que, de haberlo, lo hace antagónico, tanto desde dentro como desde fuera, calibrando a lo humano como un aderezo más de estos peculiares templos, edificios, altares, etc., que toman su revancha en la conspiración de su propia catarsis.
a href=»https://goyovigil50.wordpress.com/?attachment_id=7238″ rel=»attachment wp-att-7238″> La voz murmura sin descanso y en la memoria los
recuerdos le contestan.
El tiempo muerto resucita y está llamando con amor
a nuestras puertas.
Pero después nos abandona, recuperando su destino de
hoja seca.
(Francisco Luis Bernárdez)