Mes: junio 2020

RANIA RANGOU (1970) / ESTÁN ESPERÁNDOME

  • <Louis Finkelstein señalaba que, sin duda, el sentido de todo cambio estilístico era la idea subyacente de que el mundo cambia.
  • Y para la griega RANGOU nunca ha dejado de cambiar, de extraer de ella cada día un pensamiento que acuna una realidad múltiple en significados y presencias.
  • Establece en sus obra una simbología entre lo visionario y la cábala, entre una iconografía montada entre distintos escenarios y unos signos que implican nuestra visión, bajo la sutileza de una plástica apoyada en una cosmovisión muy determinada.
  • VIVE LAS VIDAS, vívelas todas,
  • mantén los sueños separados,
  • mira, yo subo, mira, yo caigo,
  • soy otra, no soy otra persona.
  • (Paul Celan)

FREDERICO ELIAS (1991) / EL CUERPO ES NUESTRO DESTINO

Vivencias Plásticas

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  • Comentábamos David Heras y yo cómo un buen apoyo institucional y artístico está haciendo que el arte portugués esté dando pasos de gigante y, por supuesto, superando al español. Tengo otro amigo y gran artista, Pedro Morillo, que continuamente está exponiendo allí porque están pidiéndoselo cada dos por tres.    

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  • Y es que en este país se ignora a los artistas con frecuencia, sin que sea óbice para que se les admire excepcionalmente, o se les censure normalmente hasta llegar al menosprecio de su obra. También se les explota o se les olvida, incluso se les controla. 

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  • En la obra del portugués ELIAS, tanto pictórica como escultórica, el cuerpo humano le sirve para experimentar y profundizar, para extraer lo físico o aderezarlo, para que su materia anatómica se vuelva una designación estética, estableciendo en ese sino la naturaleza de su quehacer y elaborar desde la diversidad.  

frederTrueno de la madrugada

levantando las raíces

dejándolas en…

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TYSON GRUM (1972) / YO ME QUEDO CON ELLOS

  • La zona más delirante de nuestra mente no ceja nunca en la exigencia de tener su visibilidad y en la instauración de condiciones para hacerla posible desde una práctica que penetre en su configuración.
  • Así es como lo ha entendido el americano GRUM, pues su concepción plástica tiene el don de una representación inscrita en un cosmos suyo propio y de sus personajes tan cercanos como remotos.
  • En sus obras aparece una figuración sublime en alguna de sus vertientes como visionaria en otras. Lo que no cabe duda es que su fantasía está abierta a una visión fértil de múltiples escenarios y alucinaciones.
  • ORANTES RANAS
  • polacas con
  • manos de Durero
  • juntas
  • demedian el último
  • cielo.

(Paul Celan)

ALBERT PINYA (1985) / ME CALLO LA VERDAD

Vivencias Plásticas

alb Las apariencias estéticas con que encubre su obra el mallorquín PINYA entrañan un engaño, un señuelo en el que caer en los márgenes infantiles, graciosos, cómicos, en la síntesis en definitiva, de unas historietas que tienen el destino y formato adecuado a otros fines.
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Pero ese contexto ilustrativo y plástico se construye sobre la base de otras implicaciones y significados,
fundamentalmente referidos a temáticas contemporáneas, ya sean sociales, políticas, económicas y culturales. Y tienen mucho de parodia, de pintura esquemática e inocente, para así ensamblar de forma más convincente una imaginería alegórica y de fábula de mercado los domingos por la mañana.
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No cabe duda que es una opción más dentro de un cosmos artístico que no tiene definición alguna, que parte de estrategias distintas para llegar a itinerarios que con serlo por sí mismos ya tiene ganado el futuro.
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Te espero….cruzando el umbral de la vida.
(Ana Isabel Serrano)

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EMMA FERNÁNDEZ GRANADA (1961) / NO HAGO ARTE PARA ESCONDERME

Vivencias Plásticas

  • Las obras de la asturiana GRANADAreúnen rasgos de fastuosidad y de plasticidad que en su fusión contienen evocaciones renacentistas, barrocas y modernistas. Los ropajes de sus protagonistas no cubren ni tapan, encarnan y expresan la singularidad de un cuerpo femenino del que se adueña su propia fantasía.

  • Teniendo como protagonista a la mujer, es ella misma la que se significa desde una óptica visual en la que su personalidad se concreta por una parte y se diluye por otra en unos tejidos cromáticos, que postulan una forma de ser y de respirar a partir de vivencias que piensan y sienten la belleza.

  • Hay placidez y goce en esas estructuraciones tan bien meditadas, en esas verticalidades que se van ensanchando hasta constituir un culmen que más allá de su despliegue retiniano, concede a la mirada una penetración en la generación de una estética de la que la autora es su…

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ÁNGEL DUARTE (1930-2007) / PORCHES

  • Se trata de construir dentro del espacio para el espacio y desde el espacio. Construir a partir de intuiciones aéreas, de intereses y reflexiones metálicas, lograr epifanías que vuelan.
  • El extremeño DUARTE exploraba formas situándose en un espacio que él imaginaba, en una dimensión a la quería y conseguía inseminar con una inédita visión.
  • Sus obras son transparentes a pesar de su materialización física, son luz y apertura a otras órbitas, a otros lugares en los que el transcurrir del tiempo no existe, sólo edificios poéticos visionarios.
  • Una alegre lágrima de ataúd roza
  • la mandrágora-pulmón
  • de voz de oso.
  • (Paul Celan)

ALINA SZAPOZNIKOW (1926-1973) / NO PUDE RESISTIR MÁS

Vivencias Plásticas

  • La polaca SZAPOEZNIKOWsobrevivióal Holocausto, a una tuberculosis y a un cáncer, muriendo a los 47 años casi con todos lo deberes hechos.

  • Éste es el auténtico arte contemporáneo, el que no quiere comprenderse, porque es humano, demasiado humano y nos habla del ser en todas acepciones.

  • Su imaginario visual y plástico está hecho con las tripas y el corazón, con la veta creativa que atraviesa un mundo en descomposición, que se aprehende visivamente y táctilmente en toda su obra, que es excepcional y única.

  • Las invocaciones, todas, liberadas en la bebida,
  • los lamentos combatientes, -liberados en el oir.

Aquí reina la Cadena Ahogada.

(Paul Celan)

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RAMÓN CONDE (1951) / NO NECESITAN BESOS

  • Vicente Luis Mora refiere que las formas no levantadas sobre el verdadero talento, tal y como nos dice este nuevo darwinismo social, terminan en carreteras secundarias.
  • Eso no pasa con los titanes levantados o acostados o sentados del gallego CONDE, que son la carne y el cuerpo de voluntades poderosas que se apoderan de la realidad física de un espacio y lo proyectan más allá de sí mismos.
  • Invocan contactos y encuentros con otras culturas, como la oriental, con el imaginario vivo de lo desmesurado de una realidad metafórica que aparece como el arquetipo de materia y volumen, de masa y espíritu.
  • ¿Ninguna de vosotras
  • vio la maza que salió
  • zumbando frente
  • a vosotras?
  • Ése que al parecer
  • avanza
  • era

(Paul Celan)

STASYS EIDRIGEVICIUS (1949) / LLAMADA AL ORDEN

Vivencias Plásticas

  • Michel Tapié argumentaba que la única manera de expresar la inevitabilidad de su mensaje por los verdaderos creadores es gracias a lo extraordinario: el paroxismo, lo mágico, el éxtasis total.

  • Seguro que el lituano EIDRIGEVICIUS -famoso por sus pósteres- lo ha oído o ya lo sabía, porque sus obras rebosan acritud, soledad, melancolía, sorpresa y mala leche. Y sin olvidar el paroxismo y lo mágico.

  • Y al mismo tiempo la singularidad de sus retratados, inverosímil incluso para ellos, los hace más cercanos y afectuosos, más entrañables y simpáticos, hasta constituir un cosmos bien nutrido.

  • Ojos que besan la cicatriz
  • del alma en pena de la ciudad.

(J.Sabina/P.Varona)

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GUSTAVO DÍAZ SOSA (1983)/ INSULARIDAD

Vivencias Plásticas

  • La insularidad es o pretende ser un ejercicio de autoafirmación. Y también un ir en círculo, en zigzag, en racimo. Acudimos para estar juntos y así estrechar la superficie. O marchamos en fila para alargar el espacio. Lo que nos ha de salvar, prodigios aparte, es el establecimiento de líneas de encuentro y reunión en un escenario que nos parece difuso, que al mismo tiempo que debería ser nuestro aparenta una inconsistencia que nos induce a sospechar que va quedándose en esqueleto
    • Pues lo que el cubano DÍAZ SOSA confiere al soporte es una materia isleña en que lo humano alcanza un vértigo existencial, en el que la masa es soledad caminando en busca de otra que la acompañe y tienda a esbozar con ella el horizonte de una nada.
      • La coherencia capta lo minúsculo en su grandeza vencida, en esos tirantes que los minimizan a fin de imponerles límites…

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