SIMPHIWE NDZUBE (1990) / ASÍ VIVIMOS O VIVIREMOS

Originalmente publicado en Vivencias Plásticas:
El sudafricano NDZUBE, en su obra, nos descubre unos artificios fulgurantes basados en sus orígenes, en una concepción de la forma y el color que se ajusta a ellos y los reconstruye bajo unas vivencias y una estilística muy personales.  Pero su mundo visual adquiere una seducción inigualable, desde unas duras realidades de partida hay un traslado a…

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PETER SORGE (1937-2000) /NADIE VUELVE DE DONDE ESTOY

¿Qué es lo que se propone el alemán SORGE? Que sus obras sean un retrato plural del presente en sus distintas manifestaciones, hechos, vivencias y acontecimientos, pero también sin obviar un carácter polémico y crítico. La experiencia reside en no intimidarnos ante sus proyecciones visuales, ante unas imágenes que en sus diversos planos estallan comoSigue leyendo «PETER SORGE (1937-2000) /NADIE VUELVE DE DONDE ESTOY»

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GUO-LIANG TAN (1980) / SIN DOLOR

Originalmente publicado en Vivencias Plásticas:
Las obras del singapurense TAN son como los frutos de una evaporización o destilación cuya significación nos fuese otorgada como una oración poética a modo de transparencias embrionarias. Desprenden una atmósfera que se respira en el sosiego de una melodía para la mirada, como si estuviesen desnudas, fluctuantes, licuables,…

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BETTINA VON ARNIM (1940) / ¿QUÉ HAY DEBAJO?

La obra de la alemana VON ARNIM exige concentración y reflexión, sus referencias son visionarias, o simplemente transferencias a un futuro que ya se adivina y que ella nos traslada. Sus imágenes, de ajustado cromatismo y gran formato, están inspiradas inteligentemente en una dimensión del espacio y del tiempo que nos ronda, que nos añadeSigue leyendo «BETTINA VON ARNIM (1940) / ¿QUÉ HAY DEBAJO?»

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JUAN GOPAR (1958) / ME ACUSO DE COLONIZAR EL ESPACIO

Originalmente publicado en Vivencias Plásticas:
Decía Daniel Buren que la diferencia entre el arte y el mundo, entre el arte y el ser, es que el mundo y el ser se perciben mediante hechos reales (físicos, intelectuales y emocionales), mientras que el arte visualiza esta realidad. Incluso, añado, pueden confundirse y sentirse bajo otra…

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POUYA AFSHAR (1984) / NO QUISE MÁS SILENCIO

El tiempo vivido, a diferencia del tiempo físico y ordinario, da lugar a una evocación que emana indetenible, que hurga en la existencia pasada hasta que la fantasía la puebla con el delirio de lo ocurrido. Motivo por el cual, el iraní AFSHAR ha elaborado una visión muy singular y personal de su arte, ySigue leyendo «POUYA AFSHAR (1984) / NO QUISE MÁS SILENCIO»

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